( والخضرمىّ ) ( والحضرمىّ ) فأمّا الخضرمىّ بالخاء المعجمة المجرورة ، فهم عدّة يسكنون بأرض الجزيرة « 1 » ؛ وأمّا الحضرمىّ بالحاء المهملة ، فخلق كثير ؛ يرجعون إلى حضرموت « 2 » . ( والحمصىّ ) ( والحمّصىّ ) فالحمصىّ : منسوب إلى حمص « 3 » ؛ والحمّصىّ قليل ، وهو إبراهيم بن الحجّاج بن منير الحمّصىّ ، كان يقلى الحمص . ( والخضرىّ ) ( والحصرىّ ) ( والخضرىّ « 4 » ) فأمّا الخضرىّ بالخاء والضاد ، [ فأبو « 5 » ] شيبة الخضرىّ « 6 » ؛ وأمّا الحصرىّ فسعيد بن محمّد الحصرىّ ، وغيره ؛ وأمّا الخضرىّ ، فهو فقيه أهل مرو أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد .

--> « 1 » يستفاد من تاج العروس مادة « خضرم » أن المقيمين بأرض الجزيرة إنما هم قوم من الخضارمة يقال لهم : الجراجمة ، لا جميع طوائفهم ؛ وعبارته : « الخضارمة قوم من العجم خرجوا في بدء الإسلام فتفرّقوا في بلاد العرب ، فمن أقام منهم بالبصرة فهم الأساودة ، ومن أقام منهم بالكوفة فهم الأحامرة ، ومن أقام منهم بالشأم فهم الخضارمة ، ومن أقام منهم بالجزيرة فهم الجراجمة ، ومن أقام منهم باليمن فهم الأبناء ومن أقام منهم بالموصل فهم الجرامقة » . « 2 » حضرموت : ناحية واسعة في شرقي عدن ، بقرب البحر ، وحولها رمال كثيرة تعرف بالأحقاف . « 3 » « حمص » : بلد مشهور بين دمشق وحلب في وسط الطريق . « 4 » كان الأنسب تقديم الخضرىّ بالكسر على الذي قبله ؛ أي جعله تاليا للخضرىّ بالضم ، للاتفاق بينهما في جميع الحروف ؛ وقد جمع بينهما الذهبىّ وابن حجر في كتابيهما . « 5 » لم ترد هذه الكلمة في الأصل ولا في كتاب مشتبه النسبة ؛ وقد أثبتناها عن المشتبه في أسماء الرجال ص 165 طبع ليدن وتبصير المنتبه والقاموس وشرحه مادّة « خضر » . « 6 » الخضرىّ : نسبة إلى الخضر بضم الخاء ، وهى قبيلة من قيس عيلان .